春节

2016-02-06 09:01:51 来源: 聊城新闻网

  春节,农历正月初一为春节,这是民间最为隆重的传统节日,俗称“过年”、“过大年”、“过年下”。从上年腊月三十日开始,连续庆贺数日,历来有正月十五前均为“过年”的说法。

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  除夕,俗称“年三十”。这天,家家户户房舍庭院都要打扫得干干净净,在欢庆之中贴对联、门神,屋内挂年画,有的院里挂红灯,并着意倒贴一个福字,寓意“福到”。此外,家有逝世不满3年者,不能用红纸写对联,但却可以用灰纸、蓝纸、或青纸,也可直接贴张黄表纸 以代替对联。打满1缸水,抱足3日柴。柴多是豆秸、芝麻秸,有“芝麻秸,当大官;豆秸棒年年旺”之说。除夕之日,还要祭祖先、祭天地。北屋内设供桌,安放祖宗亡灵牌位或悬挂祖谱。院内设天地桌或者香台,供奉“天地三界十方万灵真宰君之神位”,也有的供奉玉皇大帝、王母娘娘画像。各个供奉的神位前摆上供品,备好香烛。近中午或下午时,男子衣帽整齐,到村外朝祖坟方向作揖磕头,请祖先之灵回家过年,俗称“请家堂”。请进家后,大门口放置拦门棍,以示防邪魔鬼祟入宅之忌。在院内撒芝麻秸或谷草,叫做“撒岁”,意在为财神,祖先备料喂马,人行其上谓之“踩岁”。入夜,秉烛焚香,灯光通明,彻夜不眠,称“守岁”。旧时农民为躲债外出,俗称“藏年”。除夕之夜,家人团聚,欢欢乐乐,打牌、看电视,少儿手持灯笼或小蜡烛,点鞭炮,放烟火,人人欢喜,处处热闹。至午夜子时,欢庆活动达到高潮。零点钟声一响,霎时鞭炮轰鸣,花灯高照,震耳欲聋,长辈带领子孙烧纸焚香,祭天地、祀祖宗,酹酒祝福。而后全家老小围坐炕头,喝团圆酒,吃年夜饭。子时吃饺子,“劝更岁交子之意”。饺子以肉馅、花馅居多,另外包上一定数量带有红枣、栗子、花生米和钱币的饺子。吃到红枣,意味着新的一年干活有力气,人的体质好;吃到花生米,能长命百岁;吃到钱币,能财源茂盛,发财致富等。吃饺子时,要先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君,然后盛一碗敬祖宗。吃水饺时,碗内不能吃完,要剩几个,表示“有余头”,象征来年日子好过。饭后,晚辈给长辈磕头拜年,再由家长带领家中男性成员,在五服(指有血统关系的五代)以内范围逐户拜年。儿童为长辈拜年,长辈要赏钱,即“压岁钱”。当年过门的新媳妇,由婆婆带领,到近宗各家拜年,名为“拜喜年”。

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  初一,为春节的主日。是日,人人穿新衣、戴新帽,早饭都比平时早几小时。饭后,街上人群络绎,男男女女,向街邻亲友拜年。在农村,从长辈起,先近支后远支,先本族后外族。当长辈的在家接待宾客,一群群的年青人来来往往,挨门拜年贺岁。相识者不论亲疏,途中相遇必相互作揖请安为礼,互道“见面发财”或 “新喜”,即使平日不睦,或有什么隔阂,也各自拱手互祝一顺百顺,吉祥如意。拜年一直到近中午时结束。大年初一忌讳甚多,特别是讲话,要求更严,锅里饺子煮烂了,不能说“烂了”;喝饺子汤时要一声不响,不能说“喝汤”;吃罢饺子时,也只能说是吃饱了,不准讲“吃了了”。

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  初二,开始带上礼品走亲戚。聊城东南、东北一带,多为新郎携妻子前往岳父家拜年,俗称“走丈人”;而在聊城西北、西南一带则多为上坟日。早上吃饺子,饭后送“家堂”。送“家堂”一直送到林地(墓地),焚纸、烧香、鸣放鞭炮。旧有“初二姥娘初三姑,初四初五看丈母”,也有“初三姥娘初四姑,初五初六看丈母”之俗。旧时,临清在正月十五以前一般不走亲戚,流传有“七不走,八不挪,九走死婆婆,拐弯死老天”的说法。现多为“初二初三先丈母,初四初五再看姑”,且走亲戚之风日盛,从初二到十四,走亲戚接连不断。

  正月里禁忌很多。主要有初一至初五不许动剪刀,因刀剪属凶器,动之不吉;初五之前的食品要在除夕之前做好,名曰“年饭”,年饭可根据各家的经济情况,可好可差,但葱、芥、蒜、韭、辣椒这5样生拌凉菜必须要有,称之“五辛盘”。农村中在除夕和元旦必吃生蒜,说是“一年啦,谁不算算”;妇女不能串门,即使同住一院,这5天也互不走动,叫“忌门”;不许扫地,扫地只能从外往里扫,更不能倒土,传说,初一地上有元宝,扫地倒土把元宝倒掉不吉利;切忌打坏家什,万一小孩摔坏一个碗,在场的大人马上说“岁岁平安”,“岁”与“碎”谐音。

  东昌府区、东阿县在初五这天,各家各户还要包饺子,称之为“捏五”。城镇经商家庭,往往把初五这一天定为财神日,并开门营业。正月初八,家家户户吃年(花)糕,取“糕”之谐音为“高”,故友“八登高”之说,意在盼望步步登高。

  建国后,国家规定春节为法定节日,各行各业放假3天,各机关、学校、厂矿多举行团拜、慰问、联欢等庆祝活动,在农村仍多沿袭旧俗,但已很少从事祭拜神灵等迷信活动。多数家庭中晚辈只向长辈致以问候祝福,不再行叩首旧礼。传统的春节礼俗已大大简化、淡化,多数家庭以看电视节目代替守岁,以走访致意表示拜年,时代色彩明显增强,但欢乐气氛有增无减。

  破五日

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  正月初五,统称“破五”。初五之前,妇女不能出门走亲戚,也不能动刀尺做针线,不准用生米、生面下锅;过了这天就不再忌讳,故称作“破五”。这 一天,临清一带常以家族为单位举行送家堂的仪式。天还未亮,人们就煮好饺子上供、烧纸、磕头,接着把神祖牌位收存起来,鸣放三声“炮”后,全族男人带着 香、纸、鞭炮前去上坟。阳谷、莘县一带,则是在除夕日把剪刀用布包好或用线缠住,放在床铺底下压起来,到初五这天才拿出来,谓之“破五日”,聊城、东阿一 带,各家各户包饺子,把包饺子称作“捏五”。茌平一带还有送穷的习惯,称作“五穷”。这天,人们忌拜年,用放鞭炮的形式来“赶五穷”、“打五穷”,人们称 之为“打穷气”。在城镇经商的家庭中,则把初五这天定为财神生日。这天,开门营业为开市大吉,人们鸣放鞭炮,祭祀财神,吃象征元宝的水饺,希望生意兴隆, 财源茂盛。

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责任编辑:杨翠婷

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